第3章 破旧立新 （2 / 2）

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“陛下英明！”

臣子们连忙附和。

天子肯定不是一时兴起，显然早就在筹划了。

新东西听一听无妨，都静静等着下文。

“王承恩！”

“奴婢在！”

“将朕于路上写的文稿取来！”

“遵旨！”

王承恩转身，从一旁箱子中将一份卷宗翻出。

“此乃朕思虑多次形成之策略，皆在精简不必要之衙门，使其形成合力务实避虚。

大明需要彻底破旧立新，大伴给卿等念一念吧。”

“奴婢遵旨！”

王承恩拿起稿件，一页一页阅读起来。

里面的内容很多，大致归纳的意思有五大点。

其一，撤销太仆寺，所有军马归各路军队自行管理，皇家御马交由燕云马场饲养。

所有底层人员归入马场，官员分流六部择优录用。

其二，钦天监归入大明科学院，其品级不变，纳入科学院科研系统。

其三，撤销光禄寺、太常寺、鸿胪寺，三寺合并为一个衙门，统称“皇家事务司”。

主官称之为司长，官居正四品，原各寺职能不变，改为光禄局、太常局、鸿胪局。

三局局正正五品，无关紧要之下属职岗一律裁撤。

其四，撤销通政使司和翰林院，二者相关职能归入内阁，统称为“国务秘书处”，并对部分官员进行分流。

其五，撤销国子监，改名为京师大学堂，其品级维持现状，归礼部直管。

国子监所有学子需考核后方可继续于大学堂深造，否则视为结业，但不授予任何功名。

大明新建大学的事务已经在进行当中，京师大学堂按礼部筹划进程不变。

接近两刻钟文稿念完，众人听得目瞪口呆心惊肉跳。

天子动作实在太大了！

这还仅是所说的第一步，后续两步阵仗绝对不比这个小。

今日除了大理寺卿外，没有其它寺官员参与。

若许誉卿、蒋德璟两个天子亲自提拔的寺卿听到衙门都没了，该作何种感想？

另外通政使司长期被天子绕过，自通政使马思理被温体仁贬去地方，去年开年刘宗周短暂代理过外，通政使一直未任命。

通政使司渐渐只剩下传递一般文书和归档职权，后来活计也全被内阁行走替代了。

衙门壳子还在，实则徒有虚名。

而翰林院是最惨的，等同于掌院的翰林学士陈演，曾多次上书开经筵，天子理都没理。

那家伙跟着李弘济叛乱，现在都还蹲诏狱呢。

加上天子长期在外南征北战，翰林院想开都没法开。

如今对于修撰史书方面，历代前辈们早都帮他们做完了，仅偶尔帮忙起草诏书之类闲事可做，同样有名无实。

国子监就更不用说了，去年起从未新进过一名学子，学子们闹了几次事被收拾掉若干人，皇帝对国子监无比厌恶。

现在天子想改一改规制，看起来一切似乎都无错。

阁中鸦雀无声，一个个臣子冥思苦想。

天子既然敢这样干，就不怕下面反对。

去驳斥或质疑没有任何意义，臣子们都在思考由此带来的好处与弊端。

“陛下，臣有一事不明！”

过了好一阵，礼部尚书刘宗周起身拱手。

“讲！”

“陛下，光禄寺、太常寺、鸿胪寺彰显君王权威，改寺为局降低品级，臣以为是否有损......有损帝王威仪。”

听得出他语气小心翼翼，崇祯也不愿去计较。

刘宗周一向崇尚礼仪，虽站队皇权思维上也发生了很大改变，但在他的心中始终认为，皇家形象不容任何亵渎。

天子撤销几个衙门都可以不论，降低品级就相当于皇室自降身份，这与他根深蒂固的儒家理念，发生了莫大偏差。

当然，从这段话也可以听出弦外之音，他对翰林院、通政使司、国子监调整并无异议。

崇祯一脸笑眯眯，放下茶杯缓缓道：

“天子天子，上天之子，代表着神权与军政大权，然抛开神权光环，朕还不是吃食五谷杂粮，饱尝人间烟火。

所谓万万岁长生不老，都仅仅儒家礼节表达对永生之奢望。

奢望终究是奢望，说好听点乃精神寄托，永远当不得真。”

这句话饱含深意，不轻不重实则已经非常露骨，算是对刘宗周隐晦地进行回应。

华夏几千年传统思维，早已将君权至上印入骨髓。

可当一朝天子一朝臣，一个王朝陨落之后新的王朝诞生之时，过去种种仅为过眼云烟。

没有规矩不成方圆，但太禁锢于规矩之中并非好事，更何况可有可无之缥缈物。

部分臣子释然了，刘宗周也不便再多问，再说下去就跟黄景昉类似了。

天子破旧立新绝非眼前所知这么点，恐怕未来多年，都将处于漫长的革新之路。