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而且他们还主张独尊佛教,这就是佛门兴旺的大好机会!

佛门中人都有一个终极的目标,那就是弘扬佛法于天下,这个天下,可以很大嘛。

黄时雪不得不将佛门带去南汉国,没有佛门的参与与介入,那些乱七八糟的信仰迟早会毁了南汉国,面对心情大好的宗泐、溥洽,黄时雪言道:“当然,这也有条件。”

“请讲。”

宗泐抬手。

黄时雪思忖了下,言道:“第一,按照秦国佛门一样,在佛法中融入忠诚于王室、皇室的思想,还必须明确信徒的服徭役、纳税义务,主张信徒积极配合王室,适应新的生活方式……”

以行政手段改变百姓的生活方式,自然有效,但抵触也很强,但佛门在传播佛法中渗透与引导,则可以消除这种抵触心理。

佛门只是工具,不是目的。

宗泐对此没有意见,秦国可以做的,在南汉国自然也可以做。

黄时雪继续说道:“第二,我需要佛门出一批僧医,数量越多越好。若是朝廷后续不允许人才进入南汉,我还需要佛门提供至少五百可以教导学问的僧人,还俗治学。当然,若是朝廷许可,还俗治学的事作罢。”

宗泐沉默了。

虽说每个寺庙里都有一些僧医,可僧医毕竟是宝贝,僧医看好一个百姓,那可能就是几户人家给佛门上香,成为佛门信徒。

抽走大量僧医,对各寺院的影响可不小。

溥洽思索一番,言道:“只要是大夫就行,不一定是僧医,对吧?”

“自然。”

黄时雪点头。

南汉国那一片土地,医疗水平相当低,许多人生病之后不是看病,而是看命。

命好活下来,命不好那就只能死了。

大夫少,好大夫更少。

人口是国家的财富,总不能每年因病死不少人,医疗必须搞上来。

溥洽与宗泐合计了一番,言道:“没问题,我们可以出五百大夫,换取进入南汉国,寺院与僧人的数量?”

黄时雪回道:“前五年,不限制。之后,视情况而定。当然,年轻劳力,最好是少招入佛门一些,毕竟我们也需要人手做事。”

溥洽对此很是满意,宗泐也没意见。

五年,看似长,实则没多久,毕竟那地方是西洋,佛门能派去多少人,又能打造多少寺院?

不是说可以到处圈地盖房子就行了,寺院也需要考虑香火,考虑人口聚集程度,地理位置,尤其是山中寺庙,哪个不需要建造好几年……

“佛门愿意全力支持南汉国。”

宗泐一锤定音。

皇帝都认可了,而且南汉国的背后,显而易见就是顾正臣,现在佛门与顾正臣之间的关系很近,该支持的时候,就应该拿出应有的态度……